背架子与箩筐、背篼相同，都是乡下用来驮运东西的耕具。不过，背架子的主要用途，是担任运送秸秆作物，比如小麦、油菜、玉米、高粱等，还有万古流芳运送水稻收割后的稻草，挖红苕前割下的苕藤，山坡上砍下的黄荆子、马桑子等柴禾。
常见的背架子，标准一般有两种。一种是大的，大约有一米二三高，三十公分左右宽，这主要是给成年人运用的；还有一种专门给小孩运用的，大约只要二十多公分高，二十公分左右宽。
制造背架子的资料，一是木材，二是篾条。木材是用来制造骨架的。骨架起到负重的作用，因而选用的木材既要细，又要硬，承重力强。制造背架子时，先用两块大约两三公分厚、十公分宽的弧形木板和四根小木方做成一个木梯形状，下面两个小木方之间用篾条镶嵌。一些手巧的人，还会用篾条编织成一些图画。背架子的左右两头各自系着一根用蓑草或细篾丝编制的的背系，背系状若鞭子；背架子的上端两根小木方中心加工成为圆柱形，上面系着一根长长的绳子，绳子有麻绳，也有细篾条绳，作用是用来拴即将驮运的东西；底部还有一根短绳，绳子上套着一个像弹绷子相同的东西。东西装在背架子上后，上面的长绳子与弹绷子形状的短绳子套在一同，然后拼尽全力，使劲地拉，直到东西被套牢后，才把两根绳子系在一同。不背东西时，则把绳子拉上去盘绕在背架子的顶端。
与背架子寸步不离的，还有“打杵子”。打杵子是木材制造的，一般一米高左右，既不能高于背架子，也不能太短。背东西时，将打杵子抱在怀里或提在手中，下坡上坎时，打杵子便利做手扙用；走累了，需求时间短歇息时，打杵子便成为一个支架，放在背面，然后将背架子放在打杵子上，人身上的分量登时就减轻了许多。
其实，用背架子运送东西，看起来简略，如同只要把东西放在背架子上，拴好、系好，就可以了，其实不然。记住有一年夏收时节，生产队组织一帮学生担任把田尔垭地里割下的小麦运回生产队晒场。那也是我第一次运用背架子背东西。记住那天我把几捆麦子装上背架子，用绳子系好，正计划背着东西从地下挣扎起来时，背架子上的麦子却一会儿散架了。没办法，只好从头把麦子装上背架子，然后使出吃奶的力气，拼命地拉呀拉，又在小伙伴们的帮忙下，才把麦子拴牢实，最终顺畅地站起来，开端上路。不过，就在走出地里不多远，自己暗暗感到幸亏时，意外又产生了。背架子上的麦子呈现了一边重、一边轻的情况，失重平衡的背架子，分量好像一会儿增加了许多，走起路来踉踉跄跄，狼狈不堪。刚好，生产队一位老农看到了，帮我把背架子放下来，把背架子上的麦子卸下来，然后手把手教我说，背架子背东西，考究的是一个平衡，肯定不能太烦躁，先要把背的东西码规整，做到重心均匀，并且要上下、左右重心均匀。上面重了，就会虎头蛇尾，走不稳；下面重了，就会觉得太沉，迈不开步。一起要用脚蹬着背架子，用劲拉绳子，把东西拴紧拴牢。起步时，要先惦量惦量，看是不是重心平衡，东西系紧了没，以免返工重来。假如重心失衡，没有系紧东西，不只走路会觉得脚步不稳，歪歪斜斜，并且会感到十分费力费力。听了这一席话，才茅塞顿开！本来，背架子运东西，还有不少技巧呢！看来，一件普普通通的农活，也蕴含着不少的门路。看来，不管干什么工作，都要把握其间的窍门，不然，会产生得不偿失的作用。
老农的教导，从此铭刻在心。后来，每一次用背架子运东西时，都要先把东西码放得整规整齐，坚持重心平衡；一起，竭尽力气，把背架子上装的东西拴得紧紧实实，直到觉得准备工作厚实，才开端起步，天然也就没有再犯刚开端那种初级错误了。
在我的老家，背架子除了驮运各式各样的庄稼，在曩昔适当长一个时期，还承担着长途运送的使命。那时，我的家园盛产食盐，人们一是将本地出产的一袋袋食盐装在背架子上，沿着弯弯曲曲的山路，逶迤前行，运往巴中、南江、通江以致陕西汉中等地；接着，又将那里出产的木柴、大米等农副产品，用背架子一步一个脚印地运回来。在绵长的年月里，诞生了一个特别的人群——背二哥。（背二哥的“背”读音是阴平，而背架子的“背”，读音是去声。）在别的的当地，也叫做背夫。
老家有句老话：做牛做马，也别做背二哥。这说明，背二哥是十分辛苦的。是的，不管是赤日炎炎，仍是风霜雪雨，背二哥都没有歇息时间。他们一早就上路，背着沉重的背架子开端绵长的行进。他们不断在掐算，能不能准时抵达目的地？到晚了，但是要补偿相应的丢失的。夏天，山路上热火朝天，背二哥身上的汗水也是从早流到黑。渴了，见到有水田、堰塘的当地，就赶忙停下来，摘片树叶当水瓢，舀点水喝，有时周围没有树，就用手舀水，喝上几口，又持续赶路；饿了，则从贴身带着的布袋子中，抓出几把用大麦碾碎制造的炒面，吃上几口果腹。冬季，山路上结满了冰，稍不当心，就会滑倒，坠入深沟里。背二哥们个个如履薄冰，战战兢兢，生怕产生半点闪失。直到太阳出来，冰逐渐消融后，心里才结壮一些。最动火的，是夏天出人意料的“打白雨”，没有一点点征兆，大点大点的雨就噼里啪啦地响起。这时，背二哥不管身处什么环境，都得赶忙停下脚步，用早已准备好的毡布，把食盐盖好。这玩意儿，但是见不得水的呀！就这么在七弯八拐的山路上走上三五天，才把背架子上的食盐送到目的地。接着，又装上新的物资，再接再励地走向回家的路。尽管辛苦，他们挣的工钱，也仅仅填饱肚子罢了。
行走在漫漫的山路上，背二哥们常常用一曲曲粗暴的山歌，来放松自己、调理自己：“对面大山有点高，云雾飘在半山腰；山腰有座茅草房，房中有个好姑娘；姑娘喜爱背二哥，煮好鸡蛋来犒赏；一来二往心意深，姑娘随我进家门……”
上世纪五十年代末，由于种种原因，老家的食盐工业被叫停了，天天奔走在高低山路上的“背二哥”，也很快淡出了人们的视野。但背二哥们背出了背架子里的大写人生，他们刚强、达观、旷达、幽默的性情，痕迹在这方土地上，成为一笔精神财富，鼓励着子孙后代，为寻求美好生活而坚强打拼。
“背二哥”尽管从我的家园消失了，但作为陈旧耕具的“背架子”，却仍然保留在许许多多农户家中。当然，运用背架子的时机现在现已不多了，它们大都被放置在抛弃的住房里，上面结满了鳞次栉比的蜘蛛网，蒙上一层厚厚的尘埃。
贾登荣，笔名背二哥、登云，四川南部县人，退休公务员，四川省作家协会会员，出书有《回忆》《闲弹》等散文、杂文文集。近年有散文宣布在《人民日报海外版》《雨后初霁测绘报》《雨后初霁天然资源报》《雨后初霁绿色时报》《四川日报》《华西都市报》《四川乡村日报》《四川作家》《在场》《成都日报》《青岛日报》《郑州日报》《春城晚报》等全国各地报刊，并有著作收入《今世四川散文大观》《德行全国》《南充散文读本》《寻美升钟湖》《回忆蛴蟆节》等书本。
