背架子与箩筐、背篼相同,都是乡下用来驮运东西的耕具。不过,背架子的主要用途,是担任运送秸秆作物,比如小麦、油菜、玉米、高粱等,还有万古流芳运送水稻收割后的稻草,挖红苕前割下的苕藤,山坡上砍下的黄荆子、马桑子等柴禾。
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常见的背架子,标准一般有两种。一种是大的,大约有一米二三高,三十公分左右宽,这主要是给成年人运用的;还有一种专门给小孩运用的,大约只要二十多公分高,二十公分左右宽。
制造背架子的资料,一是木材,二是篾条。木材是用来制造骨架的。骨架起到负重的作用,因而选用的木材既要细,又要硬,承重力强。制造背架子时,先用两块大约两三公分厚、十公分宽的弧形木板和四根小木方做成一个木梯形状,下面两个小木方之间用篾条镶嵌。一些手巧的人,还会用篾条编织成一些图画。背架子的左右两头各自系着一根用蓑草或细篾丝编制的的背系,背系状若鞭子;背架子的上端两根小木方中心加工成为圆柱形,上面系着一根长长的绳子,绳子有麻绳,也有细篾条绳,作用是用来拴即将驮运的东西;底部还有一根短绳,绳子上套着一个像弹绷子相同的东西。东西装在背架子上后,上面的长绳子与弹绷子形状的短绳子套在一同,然后拼尽全力,使劲地拉,直到东西被套牢后,才把两根绳子系在一同。不背东西时,则把绳子拉上去盘绕在背架子的顶端。
与背架子寸步不离的,还有“打杵子”。打杵子是木材制造的,一般一米高左右,既不能高于背架子,也不能太短。背东西时,将打杵子抱在怀里或提在手中,下坡上坎时,打杵子便利做手扙用;走累了,需求时间短歇息时,打杵子便成为一个支架,放在背面,然后将背架子放在打杵子上,人身上的分量登时就减轻了许多。
其实,用背架子运送东西,看起来简略,如同只要把东西放在背架子上,拴好、系好,就可以了,其实不然。记住有一年夏收时节,生产队组织一帮学生担任把田尔垭地里割下的小麦运回生产队晒场。那也是我第一次运用背架子背东西。记住那天我把几捆麦子装上背架子,用绳子系好,正计划背着东西从地下挣扎起来时,背架子上的麦子却一会儿散架了。没办法,只好从头把麦子装上背架子,然后使出吃奶的力气,拼命地拉呀拉,又在小伙伴们的帮忙下,才把麦子拴牢实,最终顺畅地站起来,开端上路。不过,就在走出地里不多远,自己暗暗感到幸亏时,意外又产生了。背架子上的麦子呈现了一边重、一边轻的情况,失重平衡的背架子,分量好像一会儿增加了许多,走起路来踉踉跄跄,狼狈不堪。刚好,生产队一位老农看到了,帮我把背架子放下来,把背架子上的麦子卸下来,然后手把手教我说,背架子背东西,考究的是一个平衡,肯定不能太烦躁,先要把背的东西码规整,做到重心均匀,并且要上下、左右重心均匀。上面重了,就会虎头蛇尾,走不稳;下面重了,就会觉得太沉,迈不开步。一起要用脚蹬着背架子,用劲拉绳子,把东西拴紧拴牢。起步时,要先惦量惦量,看是不是重心平衡,东西系紧了没,以免返工重来。假如重心失衡,没有系紧东西,不只走路会觉得脚步不稳,歪歪斜斜,并且会感到十分费力费力。听了这一席话,才茅塞顿开!本来,背架子运东西,还有不少技巧呢!看来,一件普普通通的农活,也蕴含着不少的门路。看来,不管干什么工作,都要把握其间的窍门,不然,会产生得不偿失的作用。
老农的教导,从此铭刻在心。后来,每一次用背架子运东西时,都要先把东西码放得整规整齐,坚持重心平衡;一起,竭尽力气,把背架子上装的东西拴得紧紧实实,直到觉得准备工作厚实,才开端起步,天然也就没有再犯刚开端那种初级错误了。
在我的老家,背架子除了驮运各式各样的庄稼,在曩昔适当长一个时期,还承担着长途运送的使命。那时,我的家园盛产食盐,人们一是将本地出产的一袋袋食盐装在背架子上,沿着弯弯曲曲的山路,逶迤前行,运往巴中、南江、通江以致陕西汉中等地;接着,又将那里出产的木柴、大米等农副产品,用背架子一步一个脚印地运回来。在绵长的年月里,诞生了一个特别的人群——背二哥。(背二哥的“背”读音是阴平,而背架子的“背”,读音是去声。)在别的的当地,也叫做背夫。
老家有句老话:做牛做马,也别做背二哥。这说明,背二哥是十分辛苦的。是的,不管是赤日炎炎,仍是风霜雪雨,背二哥都没有歇息时间。他们一早就上路,背着沉重的背架子开端绵长的行进。他们不断在掐算,能不能准时抵达目的地?到晚了,但是要补偿相应的丢失的。夏天,山路上热火朝天,背二哥身上的汗水也是从早流到黑。渴了,见到有水田、堰塘的当地,就赶忙停下来,摘片树叶当水瓢,舀点水喝,有时周围没有树,就用手舀水,喝上几口,又持续赶路;饿了,则从贴身带着的布袋子中,抓出几把用大麦碾碎制造的炒面,吃上几口果腹。冬季,山路上结满了冰,稍不当心,就会滑倒,坠入深沟里。背二哥们个个如履薄冰,战战兢兢,生怕产生半点闪失。直到太阳出来,冰逐渐消融后,心里才结壮一些。最动火的,是夏天出人意料的“打白雨”,没有一点点征兆,大点大点的雨就噼里啪啦地响起。这时,背二哥不管身处什么环境,都得赶忙停下脚步,用早已准备好的毡布,把食盐盖好。这玩意儿,但是见不得水的呀!就这么在七弯八拐的山路上走上三五天,才把背架子上的食盐送到目的地。接着,又装上新的物资,再接再励地走向回家的路。尽管辛苦,他们挣的工钱,也仅仅填饱肚子罢了。
行走在漫漫的山路上,背二哥们常常用一曲曲粗暴的山歌,来放松自己、调理自己:“对面大山有点高,云雾飘在半山腰;山腰有座茅草房,房中有个好姑娘;姑娘喜爱背二哥,煮好鸡蛋来犒赏;一来二往心意深,姑娘随我进家门……”
上世纪五十年代末,由于种种原因,老家的食盐工业被叫停了,天天奔走在高低山路上的“背二哥”,也很快淡出了人们的视野。但背二哥们背出了背架子里的大写人生,他们刚强、达观、旷达、幽默的性情,痕迹在这方土地上,成为一笔精神财富,鼓励着子孙后代,为寻求美好生活而坚强打拼。
“背二哥”尽管从我的家园消失了,但作为陈旧耕具的“背架子”,却仍然保留在许许多多农户家中。当然,运用背架子的时机现在现已不多了,它们大都被放置在抛弃的住房里,上面结满了鳞次栉比的蜘蛛网,蒙上一层厚厚的尘埃。
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贾登荣,笔名背二哥、登云,四川南部县人,退休公务员,四川省作家协会会员,出书有《回忆》《闲弹》等散文、杂文文集。近年有散文宣布在《人民日报海外版》《雨后初霁测绘报》《雨后初霁天然资源报》《雨后初霁绿色时报》《四川日报》《华西都市报》《四川乡村日报》《四川作家》《在场》《成都日报》《青岛日报》《郑州日报》《春城晚报》等全国各地报刊,并有著作收入《今世四川散文大观》《德行全国》《南充散文读本》《寻美升钟湖》《回忆蛴蟆节》等书本。